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君怀有些交集,已是形成一种潮流走势。

    这一日,也是五方仙帝与天道盟一众仙人离开之日,刘君怀刻意将一干人等与五方仙帝邀请至内宅,此时却是已由龙五仙帝亲手烹制美食,以供垂涎许久众人一饱口福。

    浦和仙帝这位追寻烹饪之道者名气颇大,能够品尝到他亲自下厨手艺可是不易,纵使他身旁之人也是百吃不厌美食,莫要讲爱好口欲之久闻盛名者。

    与众人一一见礼后,沈多多与练羽尘二女便缠在龙五仙帝身旁,只是提前嗅些香气便已陶醉,另几女也是在后厨外紧密关注着,此点上积极态度很是令刘君怀感到欣慰。

    只有莫思彤跟随在他身边,来应酬一众与刘君怀极为亲近之人,三桌酒席也足有几十人之多,伏羲仙尊、连氏一家、文家、龙五仙帝、阗殛老祖、昆吾掸、沈一恒等人尽皆在座。

    五方仙帝颇有些感慨地说道:“这一晃就来到今日,想起君怀初来乍到之时,为着亲人们飞升还在担忧,眼下已是有完整家庭组建,自身修为也修到极处,终于可以像今日这般松一口气”

    阗殛老祖更是感怀道:“一眨眼三十年过去,光阴荏苒如梭,诸多臆想般大事均已达成,也许再是几十几百年回头想来,心中那等感喟就削弱许多,但那一日大婚盛典上众位夫人眼中热泪,却不会有少许淡忘

    “那一刻其中意义包含太多,虽然在君怀身上所发生太多辟地般壮举,但如此富溢人情气息创举,却是令人极为深刻铭心。修炼者需要斩断情丝果决之心,才会有更飞快提升修为可能,但在进化身上,我仿佛看到另一种寻道方式。”

    乐圣仙师点点头,“盛典之前,君怀曾与我有略略数语此等感知,寻道之心虽讲为天生仁、义、礼、智、善之心,道心越胜,人心越善,道行越高,但那只是讲道行有所达成之时所概论。

    “其中过程充斥着无尽杀戮与果决,灭私欲则天理明秉义贯穿始终,人心、私欲皆被称之为危殆修行必禁之事,只要知觉尊从义理即可由此使得修炼界强人为尊理念深锢永留,少有人与人之本心上有更深层认知。

    “但却极少有人明了,人心乃是天理与人欲相杂之气质之性,善、恶、情、欲皆为本心所容纳,刻意于革尽人欲、复尽天理,便生出一缕偏执狭义,虽然此等特意摒除之举对修炼切实有奇效,但对于未来之道心受损良多。

    “只是未达那等超脱境界,这般感悟不会有甚深悟得,这也是目下人心走向渐趋偏离主要原因,虽然很少有相关真正道心描述,在我徒儿想来,圣人境地定然会有最真实本心执念之人,但此等层面非现下我等修为所能知会”

    安邦仙帝本为神皇境地,他对乐圣仙师此言颇有感触:“实际上神界也少有此类解读,翻遍古籍秘典,也均以道心即是追求世间法则至理之心一语带过,于修得过程少有详解偏误修正。

    “只因摒除一切杂念已为天下所共知,也许那种天人合会,豁然贯通最终了知,已是在证得大道之后。我一直在奇怪,若是讲有后知后觉之人豁然警醒,为何无人出声撰典指引后人还是讲真实道心就应该做到心根清净,而我等所做猜疑才为偏颇”

    刘君怀笑道:“过于探究实际上也是一种有违本心之举本心即为天生善性与天地良心,明察之资,仁义之志始终贯彻,前提是以此为秉持才有所达到。但真正能够著信之人又能有几人

    “过程中随着修为与体悟不断提升,认知与辨别能力却不见得有正确理解,由此而产生心念波动亦是正常自那大婚之日时忽有一刻,令我偶得另番解读,本心追求实际上就是,按照你自己内心所念而为便是了。

    “过多苦苦思虑道心、本心真实境界,我之看来皆是些无用功,太多事宜因修为境界未得而不能有所深知,有何必将此等妄猜令自身修行有所闪失抑或困惑为何童心多被称之为本心,皆因孩童未有那多番顾及”

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