第五十一章 不从,降临于世间 (2/2)
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有着像星星一样多的神。
全部都是诞生于人类之手的。
这些可以说是，卑小的人类为了防止神的神威过于强大而产生的仪式。
得到名字和神话的神，就不会做出超越这两样东西的事情。给予人类恩惠的时候，受到回报的时候，都会根据自己的职责来行动。
所以，人才可以对神的威胁或者祝福作出准备。
不过，如果有神作出超越他所得到的名字与神话所代表的意义的话。
如果有神回到了有着更少神话制约的原始时期的话。
这样的神被称作『不从之神』。
他们与人类所编织出的神话背道而驰，在地上彷徨。在给予自己名字的人民的国家里彷徨的时候，就像没有绿色的土地上的水在流逝一样。
总有一天，『不从之神』会给日后的人间带来灾害。
如果太阳之神降临了的话，那整个世界就会变得灼热无比。
如果海之神降临了的话，那整个世界就会被浪涛吞噬沉没在海底。
如果冥府之神降临了的话，那疫病就会蔓延到世界的每一个角落，让世界变成死之城。
如果裁决之神降临了的话，那住在这里的人就会受到各种不同的罪罚。
只要超过了一些，就会给世界带来这样的影响，按照自己的喜好来创造自己的姿态的灾祸之神——这就是『不从之神』。
之所以会说引发不从的降临，最大的原因便在于，神，是易怒的。
作为传播神信仰的宗教，基督教的一举一动都毫无疑问被神所关注着，他们的所做作为皆被神看在眼里，更何论，此地有着无数自各地汇聚而来的珍惜宝物。
这些宝物，只要让相对应的英雄持有的话，都是能够创造传说的珍贵品，将它们称之为宝具也不为过。
正因如此，这些宝物上都汇聚着十分浓厚的信仰之力，它们所聚集的地方，被神关注是在所难免的，也是避无可避的。
就如之前所言，高台上所发生的事情会让神都为之愤怒，那么愤怒的神会做出的，也就只有一件事了。
就是之前所说的，不从的降临。
也许是天使，也许是神本人，总而言之，无论哪个都好，在场的人都会被余波所牵连，就此葬身在神的愤怒之下。
不是没有人考虑过逃跑，只是可惜，已经太晚了。
神，已经降临了。
“是谁，在做出亵渎吾主之事。”
明明是问句，却是用平静的语气说出，那冷淡的语气，在此刻让人生不出任何的侥幸心理。
来者，恐怕是一位掌管着审判的天使。
而在场众人那苍白的脸色，也无不在诉说着，这一回所降临的不从的强大。
来者右手持剑，代表制裁，左手持天平，代表公正，其身是耶和华身边的第一天使，以色列的守护之神，执掌圣剑保卫神明，从未有过败绩，堪称是无敌的天使。
炽天使米迦勒，降临于此世之中。
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