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杨罗游记》。
《杨罗游记》是大唐历史上第一本地理史籍和大唐著名外交家陈玄奘撰写《大唐西域记》成为了大唐历史最重要的补充部分。gòйЪ.ōΓg
迄今为止大唐对于一些边疆地域的地理记载和描写依然都来自于这两本地理史籍。
此雕像依据二人游历于青海州的时候祭拜当时的圣宗祠堂所留下的画像雕刻而成。
除此之外，这里还有曾经西突厥可汗的雕像，还有后来归附于大唐的波斯末代王子的雕像，以及阿拉伯，拜占庭等国的使节，他们乘坐火车从里海附近前往大唐长安路过这里参观的时候留下的画像等。
不过这些雕像大概都是八百多年前重建的时候一起雕刻出来的。
有一些雕像也损坏过，后来还替换过。
但这里面有一些雕像已经存在了八百多年的时间了。
这里面果然随便拉出来一个就都是数百年的历史。
离开雕像林，前面则是两面影壁，而这些影壁正面则是雕刻着李恪当年在青海执行全新政策时候的画面，比如说以工代赈，建筑赤海城，在青海湖打鱼，所有牧民一起从龙羊峡运送船只到达青海湖等画面。
在影壁的后面则是有着青海州以及西域历代的一些都督，将军等名字内容等，比如说乔师望、苏定方、裴行俭、长孙冲、杜荷等。
等走完这些，李恪的面前就是圣皇庙的主体了，它的外形是大唐传统建筑风格，但从面前来看，它严格的来说，并不能算大唐的传统建筑。
像是太极殿等传统宫殿，虽然前面也有红色立柱，但整个宫殿不可能像是面前的这幢建筑这么庞大。
而且传统宫殿用的是木头柱子，但这里用的都是石柱，而且还是那种至少得两个人合抱粗细的巨大石柱，石柱的高度至少有二十米以上，整个宫殿从外面看有两层，它的高度怕不是有接近五十米高。
不过想一想之前小助理说的，它的屋顶全部都是镀金的瓦片，而且屋顶四面的四座四圣兽雕像虽然不大，但如果是纯金的话，估计就有好多吨了。
随着游客人群按照顺序，大家都恭恭敬敬的进了主殿，主殿里面同样有巨大的支撑立柱，甚至这些石柱比外面的柱子更高大。
李恪有些无语，这外表看着像是传统建筑，实际上内部则更像是罗马等建筑风格了。
不过想想也是，这些建筑想要有足够长的保质期，那只能是采用石柱，连钢筋混凝土都不行。
而整个大殿里面，主要的位置上面有着两个人的雕像，左侧是李恪，右侧就是李嫣了。
雕像是应该是按照李恪中年时期的样子雕刻的，跟外面不同是，这里面的雕像却没有镀金，应该也是泥塑上色，至少它跟真人挺像的。
等轮到自己的时候，看着旁边的一个道长递过来三柱香，李恪只能是无奈的给自己上了三柱香。