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    颜学义虽然两世为人,但是颜学义不会过度去追求男女平等。

    “男女平等”这件事情在现代都是一个笑话,更何况现在只是十九世界末,而中华帝国可以说依旧是封建统治社会,女性的地位远远低于男性,这个短时间内无法改变。

    不过颜学义倒是稍微改善一下当前社会女性的生活环境,比如说女性裹脚的问题。

    裹脚也叫缠足,是中国古代的一种陋习,即把女子的双脚用布帛缠裹起来,使其变成为又小又尖的“三寸金莲”,“三寸金莲”也一度成为中国古代女子审美的一个重要条件。

    裹脚的历史是从主要是从宋代开始,不过宋代裹脚和满清时期的裹脚有些不同,满清时期的裹脚更加严重,女性在裹脚后,她的脚完全变成畸形,以现代人的眼光,只会感到恶心。

    当然也有一些人女性因为各种原因不裹脚,比如说农村女性要是裹脚就不能干重活,一些官宦家族的女性也不会裹脚,满人女子也从不裹脚,在西方列强一次次打败满清,西方文化大量流入中华大地,裹脚的女性少了一些,但是缠足之风依旧根深蒂固。

    幸好颜学义的女人中没有缠脚的,而颜学义也不会娶一个裹脚的女人。

    有一件事情说来也好笑,满清统治者入主中原后,起初极力反对汉人的缠足风俗,一再下令禁止女子缠足,但此时缠足之风已是难以停止了,到公元1668年(康熙七年)只好罢禁。

    这件事,一度被人们渲染为“男降女不服”——清兵入关,有“剃发令”,在武力高压下,汉族男子最后不得不屈服执行,故而男子剃发,被视为向清廷屈服的象征,与此同时,女子缠足虽也同样为清廷下令停止,但后来并未达到禁止的目的,故而有“男降女不服”之说,由此可见缠足之风的根深蒂固,也可以说是封建士大夫或者是儒家文化对社会的深刻影响。

    不过当中华帝国统一中华大地后,颜学义便下达剪辫令和禁缠足令,因为满清统治被推翻,社会原有阶层被打破,两个命令在各级政府强制执行下,得以顺利进行,不过在一些偏远地区,仍有裹脚的女人存在,这个会慢慢改变。

    下达禁缠足令并没有对女性对位有多大提高,中国上千年的传统下,女性地位不是那么容易提高的,甚至男女平等可能会对社会造成一定混乱影响。

    目前只有皇家学堂招收贵族女子入学,随着时间的推移,颜学义也会下达让普通学校招收女学生。

    不过真正当了那个时候,颜学义还要选择是男女同校不同班还是男女分校,要是选择不恰当,很容易造成社会强烈反响,作为开国皇帝,以颜学义的威势,也可以强行推行某一条命令,敢不听从者,杀!

    皇家学堂并不是才开工建设,颜学义早早就想到自己儿子和女儿的教育问题,所以去年就已经在汉王宫左前方建立皇家学堂,这座皇家学堂只是进行一番简单的建设,再过不到一年时间,颜学义就会迁都,以中华帝国集全国之力建造的新都,可比建造源河市以及永逸市快多了。

    三月份即将... -->>

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