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其实，怎么说呢，水星监狱里除了那种土生土养就在这里出生的人，所有被抓到这里的人都有一个或者几个相当有意味的犯罪故事，要是一个人好奇心重，就爱听这种乱七八糟的事，其实这里就是怪事的渊薮，此类故事穷尽一个好打听的一生都听不完。
记得有一本书曾经说过，偷盗是人类的第一大罪，不是你的东西你想要就是违反人伦，就应该受最重的惩罚。其实这算个屁，愚蠢才是所有罪行里的第一大罪，不论是装蠢、真蠢还是制造、产生、散播愚蠢，都应该归入这一门罪行里，用孟大治那种奇特的手法惩治他，打死以后还抡着捶个十几分钟，捶得不成人形。当然，必须加个前提，就是一个人可以蠢，但你不能产生后果、不能感染他人，不加这个，这世上的人大部分就都……嗯……
所以问题就来了，孟大治在这个案子里到底犯了什么罪呢？其实就是愚蠢罪，因为有一小段时间他的智力突然不在线，把大脑交给不知道是哪种力量支配了，所以他掉到水星监狱跟最穷凶极恶的人为伍是一点儿都不亏。其实每个人的一生都是在为愚蠢买单，人犯下的错大多数都跟这东西有关系，不是智力不够，而是放松了警惕，或者更坏，是故意让坏的东西进来以便自己无牵挂地去为非作歹，这种的最可恶。要知道，我们可以很方便地就知道人的大脑其实是一个相当不可靠的器官，它里面所盛装着的东西可真不是人力可以控制的，怎么控制它就是一个非常高深的学问了——而且人类永不可能控制自己的大脑，就恰似人类永不可能透视整个宇宙一样，看都看不到谈什么控制呢？所以，怎样让自己的大脑在自己有限的人生里发挥出它应有的效用，摒弃那些无用甚至有害的效用就是一件非常严重、需要每个人都关注的事情了。
就拿孟大治来讲吧，他在银心城看守所这四个月里东思西想的就是他这个案子中间的原理，但是他想不明白——给谁谁也想不明白。一个家境贫苦的小孩子，从小和母亲相依为命，家里虽然穷但很和穆，一路辛苦长成一个大人，正到了他要展示自己的才能以回报母亲和家庭的时候，怎么出了这样一种事情呢？如果是别的事，比如误入歧途去赌博，或者不小心沾上了坏女人，在年轻人身上这些毛病都可以理解，可是杀人这种事怎么理解？于是，孟大治，这个平平无奇的家伙，开始认真地思考自己的整个人生了。
人是那样的，春风得意的时候永远在尘世间喧嚣，只有倒了大霉的时候他才会动脑子思考一些东西，孟大治想的是这个：我这样一个人，从小吃了这么多的苦，为人谦卑待人和善，从不为非作歹，这么倒霉的事是怎么轮到我头上来的呢？我做了什么，要受这种报应呢？
这种事吧，递给哪个倒霉的人他都想不明白，因为我们早就说过人的脑子本来也不归你使唤，大脑是会加工你的人生的，一件事情的是与非大脑都会加工成你需要看到的样子，所以它展示给你的过往的种种不过是一种假象——跟电影其实差不多，你以为发生了的事很可能根本不是那样，你感觉到的那些开心与快乐也可能是一些虚妄，只有特别明晰地认知了自己的人才能真正地记住——注意，仅仅是记住——在他身上发生过的客观事件，这种事件只要一掺和自己的好恶往往就不真实了。就是说，类似孟大治这种回忆人生他根本想不起什么实在的东西，他做了什么龌龊事他是一件都想不起来的，他只能想起那些对他的整个人是加分项、起码不扣分的东西，所以这种思考也就一点用处没有。不过，这得说句公道话，从上帝视角来看，孟大治的人生还真没什么恶行，他一直是一个相当好的青年，最大的消谴可能就是喝喝酒，每月一次从来不醉，从不打扰别人给别人添麻烦，至于坑蒙拐骗偷抢盗掠那更是一件都没有，他怎么就这么倒霉呢？
孟大治觉得这就是命，而且自从他进了看守所他母亲一次都没来看过他，只给他发了一个视讯，声称从此以后没这么个败德儿子以后，他就更这么认为了……
无聊的人们总是喜欢说一些“不论何时何地都要努力奋斗”这类的话，让他落到孟大治这个处境里，你倒奋斗一个看看……
似乎这里面只能用“命”这个玩意解释发生的一切，其实还真不是，我们说，如果要用命运这种东西来估量一个人的人生，那起码得把它拉到一个时间线上看。对孟大治来讲，掉进水星监狱可能是够倒霉的，可是从他后面的处境看这或许还是件好事呢！
水星监狱其实可以分成两部分，一部分是跟银心城相关的，这一部分人们叫它“监狱”，这是真正的监狱，每个被发配到这里来... -->>
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