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; 你这写的可以啊，不仅把祖父的话都写好了。还把自己的气势表现出来了，你的文笔还真是不错的。”
“这不能算是我的文章，只能够说是我的借鉴，我这个人又不懂得太多兵法。”
“说是你不懂兵书的话，恐怕是会有人不信的，你这兵书写的不错，如果不是有着那位惊为天人的那本书，您这本书可以算是当世第一兵书了。”
司徒殿笑着说道：“那也是祖父的思想足够厉害，换做是寻常人等，怕是不会能够有这种文章的。”
“我再看看这段，兵法曰：‘守城之道，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻。’故善守者，敌不知所攻，非独为城高池深、卒强粮足而已，必在乎智虑周密，计谋百变，或彼不来攻而我守，或彼不挑战而我击，或多方以谋彼师，或屡出以疲彼师，或彼求斗而我不出，或彼欲去而惧我袭。若此者，皆古人所以坐而役使敌国之道也。此虽得御攻之计，然又要先审可守之利害。凡守城之道有五败：一曰壮大、寡小、弱众，二曰城大而人少，三曰粮寡而人众，四曰蓄货积于外，五曰豪强不用命。加之外水高而城内低，土脉疏而池隍浅，守具未足，薪水不供，虽有高城，宜弃勿守。亦有五全：一曰城隍修，二曰器械具，三曰人少而粟多，四曰上下相亲，五曰刑严赏重。加之得太山之下，广川之上，高不近旱而水用足，下不近水而沟防省，因天财，就地利，土坚水流，险阻可侍，兼此刑势，守则有余。故兵法曰：‘城有不可攻。’又曰：‘守者藏于九地之下。’皆谓此也。
只是祖父向来不都是那种喜欢守城的，虽然他在西北军这么多年，可是祖父也就是不擅长这种事情的。”
其实被誉为守住大郑国门的司徒正德，是不适合守城的，在守城这件事情真正有能力的，也就只有陈风战这个人。
严镇其实都不算事真正的守城好手，他的守城能力在司徒正德之上，但是在陈风战之下，陈风战才算是真正的守城好手，只不过是司徒正德这些年一直在压制着陈风战，所以严镇才被称为当世第一守城之将，只是这种密辛就只有司徒正德和司徒霏兄弟，以及为数不多的几个人知道。
“其实这是一些我自己的见解，不可能这本书就是按照祖父的想法去做的，祖父的想法算是不错的。只是他对于兵法的见解，只在于攻而不在于守，他对守城的见解，其实是一件很简单的事情，因为他对攻城的了解很多，祖父别的不管说，当今攻城第一人。
他攻城的次数是最多的，对于守城的人也是最了解的，所以也就说明一件事情，祖父的守城了解不够，所以我觉得还是要说一下我对于攻城的了解才是对的。”司徒殿说道。
“我知道你是个天才，可是这种兵法的事情是不够了解的吧。”
“不对，其实是祖父的想法有了一些问题。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
这是过秦论当中所说的，仁义不施而攻守之势异也，就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。
所以其实这是一件很简单的事情，当然我们不是讲秦国的，只是这句话，攻守之势异也的主要原因，是攻守之势本来就没有太大的差分，虽然贾生所言并不是攻守之势的区别，但是这句话是攻守之势的区别。
所以兄长其实应该明白一件事情，这世上是有单纯的矛与盾的，但是不是所有人都是矛与盾的。你我更应该具备攻守之势。
在能够攻击人的同时，也要能够防范对方，我们现在的情景正好相反，我现在不仅仅是在防守着这些事情，我们现在也是在准备着进攻的。”