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故事,纷纷诅咒周武帝下地狱,死后不得安生。

    但不论正史野史,对其评价最高的,就是灭佛之事,可见一斑。

    北周能够统一北方,灭佛正是大功。

    佛门自汉末东传,一朝兴起,三武一宗,接连灭佛,可见其危害。后世一路将其打压至佛门为此建立无数清规戒律,又控制度牒颁发,方才勉强不成大患。

    这一日,朱玄进入竟陵。竟陵郡西南方,长江的两道支流漳水和沮水,划出大片呈三角形的沃原,两河潺湲流过,灌溉两岸良田,最后汇入大江。

    这里气候温和,土壤肥沃,物产丰饶,其中飞马牧场所在的原野,牧草更特别丰美,四面环山,围出了十多方里的沃野,仅有东西两条峡道可供进出。形势险要,形成了牧场的天然屏护。

    峡道出口处设有一座城楼,楼前开凿出宽三丈深五丈的坑道,横互峡口,下面满布尖刺,须靠吊桥通行,一夫当关,万夫莫开。

    朱玄登上山岭,鸟瞰四方,山下一块块大小不一田野分明。青绿色的草野上,十多个大小不一的湖泊点缀其中,相得益彰,生机盎然。

    向远处望去,草原尽头山峰起伏,延绵到天际。

    飞马牧场虽在群山包围之中,但并非悬崖峭壁。大军自然不能从山上进出,对于朱玄,不过是坦途。

    牧场内西北角地势较高处,建有一座宏伟的城堡,背倚陡峭如壁的万丈悬崖,前临蜿蜒如带的一道小河,更是令人叹为壮观。

    也不走关口正门,选定方位,看准下方山石林木,提气纵身跃下。

    创建飞马牧场的场主商雄,乃晋末武将,其时刘裕代晋,改国号宋,天下分裂。

    商雄为避战祸,率手下和族人南下,机绿巧合下找到这隐蔽的谷原,遂在此安居乐业,建立牧场。

    由牧场建成至隋统一天下的一百六十年间,飞马牧场经历七位场主,均由商姓一族承继,具有至高无上的威权。

    其它分别为梁、柳、陶、吴、许、骆等各族,经过百多年的繁衍,不住往周围迁出,组成附近的乡镇,至乎沮水的两座大城远安和当阳,其住民过半都源自飞马牧场。

    第一代场主商雄乃武将出身,深明拳头在近的道理,遂鼓励手下族人研习武艺,宣扬武风,是以牧场内人人骁勇擅战,无惧土匪强徒。

    但也留下祖训,恪守中立,绝不参与江湖与朝廷间的事,以商言商。

    到了这一代,隋末乱世,一向低调,也没有参与天下大势之想法。

    此时飞马牧场还在安全之中。

    西面巴蜀素来难出中原;南方宋阀困守岭南;北方李密被阻难以南下;东面杜伏威辅公佑义军与隋军纠缠,更重江都;沈法兴,李子通等人更是遥远。

    唯有萧铣占据巴陵,但也危害不大。

    然而飞马牧场不过弹丸之地,偏偏能够培育战马,手握充足的战马,占据了天下大势重要的一部分。无论怎么保持中立,也难逃被大势裹挟。

    就连远在太原的李阀,都亲自上门拉拢,李密更是阴谋鼓动四大寇入侵牧场。

    虽然与竟陵互为犄角,但只能勉强自保。

    后来商秀珣嫁给宋师道,不说感情如何,也是一个结果。

    朱玄梳理飞马牧场之势,于山巅之上,如巨鸟展翅跃下。衣袍迎风飞舞,脚下轻点,飘然落于后山。

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