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责用控鱼器把大家解下来的鱼投入到挂在竹筏边的鱼护中。
不一会儿，每人都狂拉几条米级大物上来，全都被我投进的鱼护中。
我把它们投入鱼护时，我是用控鱼器夹着大鱼的嘴唇。我看着一条条一米多长的翘嘴鱼睁着惊骇的双眼，张着大嘴气喘吁吁，似乎在骂我们说：“狗日的，千百年来，都从没人进来这么折腾我们，你们到底是从哪处来的？凭什么要猎杀我们？”
我只笑它们死到临头都不知道是怎么死的。
“这么大的鱼，今晚鱼肉做鱼生片！鱼头炖酸笋，鱼骨做椒盐......。”阿八一高兴起来，顺便就把今晚的菜谱也安排好了。
大伙正高兴时，突然只听到“砰——”一声响，飞鱼仔在跟一条大鱼搏杀时，他的鱼线和鱼竿全断了。
他气得捶胸顿足，这个关键时候又得换线换竿，确实断的不是时候啊！
他赶紧换上一枝海钓抽铁板用的船钓竿，这是美国货，据说是用防弹纤维做的，又换上卸力达10公斤的鼓轮。
“几号线的？”阿海有点不放心，问道。
“几号的我忘了，不过是海钓用的线，上回在南沙群岛油田拉上过百十来斤的金枪鱼。”按他这个设备，百十来斤的大鱼直拉上岸都没问题。
在用什么饵上，他随手拿起一个本来是用来海钓抽铁板用的一个约120克鱼形铁板，这铁板上下两头各绑有一个海钓用坚固无比的三本钩。
他扬起竿，往前轻轻一抛，铁板落水后，在水中翻筋斗般翻转，发出闪闪亮光，约摸沉入三米左右，即见一黑乎乎的大鱼从水底猛扑上来，顿时传来一阵剧烈的顿口，把他紧握鱼竿的双手的虎口都震得疼痛，鱼竿差点就跌落水中。
“中大鱼！”他大声一呼，使劲拉竿。
鱼竿立马弯得像一把弓，他整个人也拼命往后倾斜，以便把整个身体的体重都用在拉竿上面。
但他却丝毫拉不动。
“......你是不是挂了地球啊？”韦小棠见他拉不动，就嘲笑道。
钓鱼人说的“挂地球”，就是鱼钩钩到了水底的树木或石头，怎么拉都拉不动，最后只得剪断鱼线了。
“挂你个大爷！”玩路亚人都知道，只要是中了鱼，就算它一时躲在石缝里拉不动，也能感觉到鱼钩是否钩住鱼，因为鱼只要在钩上，鱼挣扎的信号就会经由鱼线和鱼竿传递到钓鱼人手上。
飞鱼仔话音刚落，鼓轮?“吱吱”?出线直响，他艰难的摇着鼓轮收线，水底的大鱼就拼命挣脱，由于大鱼力气过大，每收几圈线，大鱼又猛的扯出很多线！
就这样一收一拉之间，鼓轮很快就摩察变热发烫，再不降温，鼓轮就会变形甚至爆裂。
“九音，帮忙倒水到我的鼓轮上面，赶紧给它降降温！”我听后赶紧拿起半瓶矿泉水，水一倒到吱吱响的鼓轮上，便冒出吱吱白烟。
这时候，每个人都中了大鱼，只是飞鱼仔的那条更大，力气更大。
水中的大鱼们左右上下逃窜，很快他们几个人的鱼线就全部缠在一起了，这种情况就往往容易造成线断跑鱼。
由于五个人的鱼线缠在一起，水中的五条大鱼似乎约定一样，突然同时向一个方向发力。阿八发觉后赶紧用竹杆插入水底，用整个身子压在竹杆上，试图控制住竹筏不让鱼们拉走，阿八因为太用力，脖子上条条青筋直爆，就好象他正在跟大鱼们做拨河比赛似的。
可是，鱼们一起发力，竹筏就团团打转，阿八压根就控制不了方向。
很快，竹筏失去了控制点，被大鱼们拼命拉走，箭一般飞向前方黑暗之处。
阿八边顶着竿，边骂道：“狗日的，下回我弄个大锚来抛锚后再收拾你们！”话音刚落，只听“轰隆”一声巨响。
大家吓了一跳，原来，竹筏猛然撞到正前方的一块巨石，竹筏底下有两个空铁桶被划断了绑绳，从水里“咕噜”“咕噜”浮了上来。
“九音，用剪刀给大家，快点剪线！快点剪线！”父亲见状，赶紧叫大家剪断鱼线放鱼。大家心有不甘，但失去两个空油桶后，竹筏受力不均，开始有点顷斜了。
若是再跟鱼们搏斗下去，弄不好就会竹筏散架，我们生命难保。
“狗日的，折腾了这么久，搞坏了我竹筏，结果居然没让我看见它的身影！”飞鱼仔剪断鱼线后，愤愤地骂道。
“阿八，你这竹筏，你也不搞结实一点？”大家又回过头纷纷指责阿八了。
阿八正弯腰用竹杆搭在水面上的一个铁桶，慢慢把它勾到面前。
虽然竹筏被鱼拉到了暗处，大家剪断鱼线放跑鱼后，竹筏就不在移动。这时候我们的眼睛已适应了周围的暗光，借着远处从洞顶上漏下来的白光，我们这才发现，我们已经来到了一个狭小的入口，而入口两边是巨石耸立，就象一扇大门，
大门左右两边凹凸不平崖石上密密麻麻的画有若干个褐色的符号，每个符号线条粗犷有力。
画像以人像居多，有的双臂曲举，有的双手前推，人的两脚半蹲，有的双手向上平开，有的双足弯曲叉开。
大家不禁骇然。
我睁大眼晴看着大门边一个头插雉尾，手执匕首，身挂腰刀，两臂弯肘上举，半下蹲成骑马式的蛙形人身，说：“这个首领负责镇守大门，他警告世人，不要进入水洞......”
“小孩子不要乱说！”飞鱼仔赶紧打断我的话，他显然担心，我这样说会影响大家的情绪。
“竹筏快散架了，我们还是鸣金收兵，阿八回去弄好竹筏，我们换上更好钓鱼装备，明天再战！”父亲提议道。
“看来也只能这样了。”大家虽心有不甘，但也只能同意父亲的建议了。
晚上，父亲告诉我有关水洞里的那些符号。父亲说，那是岩崖壁画，壮语叫做“芭莱”，汉语就是“花山”的意思。
据说是壮族人的祖先布洛陀的形象。
布洛陀是壮族先民口头文学中的神话人物，是创世神，始祖神和道德神，其功绩主要是开创天地、创造万物、安排秩序、制定伦理等。
父亲还告诉我，这种壁画主要分布在桂西左江流域的宁明、龙州、崇左等壮族聚居的地区。
“古人怎么爬上去画的？是什么时候画上去？又是什么人画的？画的内容又是什么？至今无人知晓。”父亲说。