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    华子由于下来的过猛,又顾着将小卡抓了回来,所以一**坐在了地上,等他转过身,石柱已经完全将洞口封死,并且还在往上升起,看来不还原到原来的位置不会停下了!

    “小卡这里有现,你千万不要半路掉链子啊!如果没有你的光亮,我就是死了也不放过你!”华子神神叨叨的举着小卡,仔细辨认着石柱上的字迹。全\本/小\说/网www.qb5.com

    ‘物本天道所昌,齐聚天下之英豪于蓟州,共谋大事,一切皆因五子登科而起,遂念吾能入地,乃命留守守,次日惊觉有所异之,仓促逃至,……归于其内。……留文以示后人……’

    柳无华看着这段话,拼命搜索着脑袋里那些酸死人不偿命的文字,希望能读懂一些。这些字看着就非常古老,自己也不是考古的,根本辨认不出年代。只是希望得到一些启示罢了。

    五子登科的典故,源于三字经,这在华子很小的时候,姥爷就讲给自己听过。大概是古幽州,宋朝有人名叫窦禹钧,为富不仁,经常大斗进,小斗出,所以到了三十岁还没有儿子,有一天他晚上,他梦见老祖宗和他说,他的命不久矣,除非与人为善,多做善事才能保住他的性命,后来他真的照着做了,最后老天不但奖励他几十年的寿命,给了他五个儿子,并且都考取了功名,意思是叫人与人为善的意思!也有种说法,说这是朝廷编造出来的,为的是叫人一心向善,努力考取功名。

    俗话说龙生九子,种种不同,就是孪生兄弟也会因为遭遇的不同,有着不同的命运安排!照理说这窦禹钧是经商的商贾,五个儿子中应该最少有一位是经商的,但是却都考取了功名,有史书上记载,说是窦禹钧教子有方,心地善良!到现在五子登科的寓意也是形容吉祥富贵的。

    但是如果换一种说法,意思就完全不一样了!深深刻在人脑子里的贪念,哪里是做一个梦就能转变的?就是在那个非常迷信鬼神的年代,也根本不会生。“难道是在自己祖坟上做了文章?”柳无华突然打了一个激灵。

    关于将逝去的长辈埋在风水极佳的**位之上,可以造福子孙这件事,从古至今都是流传甚广。华子十几岁的时候就听老妈讲过,邻村就曾经出了一件怪事。

    邻村有一户死了老人,在农村虽然政府强行实施火化政策,但是土葬之风仍然盛行。就是说死人火化之后,仍然会装进棺椁,然后埋进坟地。而坟地则是家家都有的,都是以前遗留下来的。

    如果老人的老伴已经死去,则会在原先的墓边上再打上一个墓坑,俗称并骨;如果尚在人间,则会选一处地方打出墓坑,并且预留出在世人的下葬地方;没有结婚的人是进不了祖坟的,不在此范畴之内,会葬去另一个场所——乱葬岗。女的称之为孤女坟。

    这里提到的事情不免有些啰嗦,书归正传。这家因为死的老人之老伴尚在人间,所以按照常理要请人选坟地,在农村又称之为:踩坟地。等坟地踩好之后,请人挖墓坑。

    这挖墓坑地人数也有讲究。一般都是四个或者是八个。要看墓主死亡地季节是不是冬季。有地墓坑位置靠着山坡地。也有人请十六个人地。这家因为是夏季。又是平原。所以只是找了四个人来挖墓。这本来就没有什么奇怪地。四个人皆是壮年。墓坑很快就要挖好了。就等着孝子前来送些烟酒吃食之类地。俗称:打尖!意思就是中途劳累。要犒劳一下地意思。等打完尖儿。就等着办白事地家里来请四人回去吃酒席了。挖墓地不回去。酒席不开这是规矩。

    一切都正常地不能再正常了。这时从远处来了一位放羊地老汉。见四人都在墓坑边抽烟闲聊。闲来无事也去蹭根烟抽。这四人因为死者家里很大方。每人都给了许多帯嘴儿香烟。很是满意。所以大家并没有计较老头地讨要。

    老头见烟不错。干脆将羊群赶到一旁。边喷云吐雾。边和四人闲聊起来。

    老头有意无意地问其中一位是不是属兔地?那人马上搭话说对!很惊奇地问老者为什么会知道。老者哈哈大笑说道:“你们都是属兔地!”

    四人互相证实。你还别说。看上去脏兮兮地老头。还真有些刷子!反正墓坑已经打完。几人认定老头会阴阳八卦之类地异术。便缠着老者算命玩儿。

    老者见几人神情都透着不肖。纯粹地打哈哈。凑笑话!于是只是说了句:“你们大难当头。还有心思在这胡搅蛮缠。自作孽不可活!”便要起身离去。

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